德莱顿的新神祗

笨笨

神秘长夜的梦境之神   原型：肉搏
常见头衔：安魂者 引路人 梦境牧者  
徽记：黑色下迷雾缠绕的金色荆棘花
阵营：守序中立
神职：灵魂 梦境 黑夜 安眠 神秘  
牧师阵营：守序中立，守序善良，绝对中立 ，守序邪恶
领域： 黑暗，魔法，安眠 ，秩序
偏好武器： 星刃

笨笨

克莱维尔 灵感女神 —— 原形：瞳子（学姐）
常见头衔：头脑的火花  聪明小脑瓜  幸运使者　学姐
弱等神力
圣徽：一副似笑非笑的猫头鹰面具
阵营：混乱善良
神职：自由、灵感、创造、随机应变
凡间形象：带来欢笑的女童、狡黠的少女、各种喜欢捉弄人的精类 甚至是狐狸、猫头鹰等动物
信徒：孩子、冒险者、学生、盗贼、艺术家
牧师阵营：混乱善良 中立善良 混乱中立
领域：机运、混乱、诡术
偏好武器：灵感之电（启发匕首）

笨笨

鷔加（OOGA；おおが） 武 神 —— 原形：大神
常见头衔：武尊 军神 解放者 灭国者 大神（某偏远山区）
微弱神力
圣徽：简笔画单翼
阵营：绝对中立
神职：侠义、尊严、武艺、动乱、报应
凡间形象：谦逊的战士，轻佻的剑客，文雅的蛮子，蒙面的武僧
信徒：无天赋者、绝望者、反抗者、武道家、执法者、黑道分子
牧师阵营：中立善良  中立邪恶 绝对中立（或许根本没有跟祂的墓尸）
领域：毁灭、荣耀、解放、保护、力量
偏好武器：徒手

【侠，以武犯禁】

鷔加，显然不是德莱顿本地的单词。而这名字的词源指一种凶鸟，它形似大雁，红嘴，白羽，据说当这种鸟聚集在一起就预示着国之将亡。

东方大陆，传说在遥远的过去魔法控制着一切。却有一个人带领着一群没有魔法天赋的民众，向这一切举起了反旗。
时间流逝，结局已经没人记得，最终只留下了这武神的形象。

比起“祂”鷔加更通常还是被称作“他”，那个史诗里的英雄。

没有任何记载鷔加行使过神力，这也是反对者们质疑其神格的主要论据。然而，这不代表他不干涉凡间。相反，鷔加乐于掺和其中，参加一次探险，屠杀一群怪物，发动一场战争。他时而谦逊时而搞笑，你不会猜到这不起眼的队友是一个神祗。除非在情非得已时见到他认真起来。还有一个情况，如果有个人在大庭广众宣称自己就是鷔加而第二天没有遭到血光之灾，他多半就是真货了。

鷔加不会回应信者的祈祷，但却会实现她们的愿望。例如是希望赶走侵扰村庄的地精，或者让烦人的巨龙消失。
没人听说过鷔加的真正目的，但可以看出祂的确比较照顾武人，或者广义的缺少奥术、艺术、技术之类天赋的倒霉蛋。
他老在凡间转悠的原因也众说纷纭，或许是想找对手决斗，例如另一个神；或者认为在凡间能更好的帮助人；又或许单纯觉得这边的生活比较简单舒服。

即使是公开承认跟随鷔加的信徒，对其教义也有截然不同的理解。善良者相信祂弘扬侠义、忠义与正义。邪恶者说他的傲慢使国破人亡。守序的武者觉得祂教人武术道德和修身养性。混乱的叛军宣称祂是无政府主意的代言人。

鷔加作为东土的来客，德莱顿的信徒当然不会太多。鷔加教派的兴起应归功于近年来与东方的交往愈来愈多。因此德莱顿还很少见到鷔加的神殿或者祭坛。但有的东方人家会有一尊东方武将的小瓷像用香火供奉着。

武神诞，是唯一比较像样的节日。人们堆在一起吃饭喝酒或许切磋武艺。但不同地方武神诞的时间却相差甚远，持续时间也不同。一传是作为凶神鷔加本来没有节日，东方人只会逢大时大节顺手祭祀一下。是喜欢热闹的德莱顿人民发明了武神诞，也借个机会切磋（打架），以舒缓压力和解决矛盾。

“武，本无色。它只不过是工具，武术本身没有一点价值。是使用者给予了意义。也是使用者让它成为凶器。”鷔加没有真正的宗教典籍。倒有很多乱七八糟的“武功秘籍”宣称出自其真传。上面那句话转述自一位曾跟鷔加并肩作战的武学宗师，是少数能确认的武神真言之一。

笨笨

斯洛理.以努（shiroi.inu）
常见头衔：白犬、孩童保护者、人类之兄、梦魇之敌
微弱神力
圣徽：一只狗的爪印
阵营：守序善良
神职：忠诚、守护、牺牲、奉献
信徒：獒首天、绝大多数类人生物的幼童、一部分半身人、某个野蛮人部落
牧师阵营：守序善良 LG，中立善良 NG
领域：秩序（忠诚）、善良、保护、动物
偏好武器：爪抓
德莱顿上几乎每一个种族的小孩都几乎听说过斯洛理的名字——在老奶奶哄他们睡觉的时候。传说中的斯洛理是一只巨大的毛色雪白的巨犬，会守护每一个入梦的孩童——不论种族，使他们不被潜入梦境的梦魇或者趁孩童熟睡而下手的邪恶所染指，庇护他们安详的睡眠。不过，当这些孩子们渐渐长大，他们就不再相信有这样的一个神明存在了。
除了正常流传在童话故事中的斯洛理之外，有一小部分半身人认为斯洛理不仅是一切孩童的守护者，还是半身人的守护神，会庇护半身人不受一切恶意欺凌小个子的家伙的伤害，有一部分侏儒也认同这样的说法，不过他们似乎觉得这样的一位神太过死板，因而并不十分崇敬他。
还有一个野蛮人部落，认为神上之神在创造人类之前，先创造了狗，而斯洛理则是世界上的第一条狗，因而他们尊敬地称呼斯洛理为人类之兄，不过，这样的说法在文明社会往往被嘲笑，被讥讽小孩才相信的神话。
此外，除了这些神话，还有一种坊野间的传说也广为流传，在这个传说里，斯洛理并非一名神明，而只是一位女神饲养的宠物。
尽管，大多数人都听说过斯洛理的传说，不过，他的信徒实在是寥寥无几，毕竟，斯洛理的教义要求信徒“奉献一切，牺牲自己，保护他人”实在是与现实格格不入。并且，作为一位并不关心成年人的神明，祂也绝少给予信徒神术或者类似的好处，这使得绝大多数智力正常的人都不会选择信仰这位动物神。
斯洛理在凡间的形象被描述为一头毛色银白的巨犬，并且在他的身后跟随着九只猫，所有关于它的传说和仅有的神像无一例外地这样描述，似乎祂从未以类人生物的形态出现在德莱顿上。尽管对于祂本身的描述都是一样的，不过对于猫的毛色则有许多种说法。

笨笨

马丁（Martian） —— 原形：马丁
经常被称呼的头衔：观察者  循心者  守密人 火星客 自然之心 酱油之神 马丁克斯 百变马丁
微弱神力
圣徽：镶嵌着眼睛的提灯
阵营：守序中立
神职：守护 自然 机运 生存
信徒：小体型族群（不包括地精，但包括尤达以及其他具有相似名字发音的地精）、武僧、德鲁伊、法师、探险者、弱小者、具有骑士精神的人，以及变装爱好者
牧师阵营：守序中立 LN
领域：符文（语言/守护），植物（滋长），秩序（制裁），机运（天命）
偏好武器：自然的馈赠（木桩/木棒/木棍）

【以心证道】

马丁在德莱顿世界里从未长期逗留过，这点从他的名字就能看出一二——原则上Martian应该读作马荪恩，但是他的信徒和他本人（以及其他碰巧知道的人）都从未在意这一点。他的出现完全是一个意外：
有一天，一个侏儒诗人被路过的强盗吓得瑟瑟发抖，胡言乱语“救命啊，天上的上帝阿拉坲祖马丁，咳，咳，咳嘶的在天之灵，谁谁来帮我我就信谁。”正好路过打算去找其他神祗聊天的马丁，听到他的呼声以为他是在叫他，然后就前去伸出了自己的援手，赶走了强盗。这个原本无信的侏儒诗人在和马丁一席攀谈之后，被他说得心悦诚服（以及其他不足为道的原因），成为了马丁在德莱顿世界的第一位信徒，并将他的名号扩散了出去。
马丁的信条在一些无信者与只具有精神信仰的人当中受到了欢迎，因而他们很多人都被发展成了信徒。

一，你觉得对的就是对的，除非认为你错的人比认为你对了的人要多十倍。
     马丁认为，善恶总是相对的，律法也别无二样。在一地的法律，在另一地往往就不适用了。因此守道者，只需要遵循自己内心的道。当然，这不是说自己的心道就一定是对的，它也应该随着生命历程一起演变与调整。

二，观察，思考，行不行动再说。
      马丁认为，观察和思考是保存自身的重要手段。如果需要一个更要能力的人来解决问题的话，为他人提供行动的便利也是极好的。

三，直觉和冲动是理智的一部分，投骰子也是。
      马丁认为，理智是好的，但是当直觉和冲动占主导时，这说明思考并不适合应对当前情况。所以，放弃思考也是理智决定的一部分。当理智无法解决问题时，就应该交由命运解决——比如说，掷骰。

四，免费的总是好的，如果它不好，说明它其实不免费。
      马丁认为，金钱应该用在有意义的地方——从保护自身到帮助他人。而好的免费的东西，不是只能通过自身努力获得（某种意义上也是付出代价的一种方式），就是自然给予的恩惠。从阳光到空气，从鲜甜的野果到路边捡的木棒都是自然无私的馈赠。而享受着这一切的存在都应该保护自然。

虽然马丁乐于和他的信徒所接触，但是他在德莱顿世界停留的时间并不长久，再加上他以心证道的信条，这导致实际上信仰他的人和属于他的神殿都是极少的。时不时有无信者冒充他的信徒，而马丁也只是一笑了之——只要他们不违背他的信条。